劇情縱覽
作為一個對性持開明態度的國家,日本在其原本便已豐富多彩的性文化中逐漸演變出一種獨一無二的性技巧緊縛文化。這一文化有記錄的始于明治時期,畫家伊藤春雨曾留下描寫緊縛的《責罰圖》,其后歷經大正、昭和,雖曾受衛道士的抨擊和打壓,但緊縛文化卻勢不可當蔓延開來。 異色導演廣木隆一這次將鏡頭對準了這片仍舊很神秘的領域,全程拍攝緊縛表演的過程。同時還采訪了三位著名的緊縛師:濡木癡夢夫、雪村春樹和有末剛。他們談論了從業的始末和對緊縛的理解與感悟,而三位女優亦親口談論了緊縛過程中的真實感受
作為一個對性持開明態度的國家,日本在其原本便已豐富多彩的性文化中逐漸演變出一種獨一無二的性技巧緊縛文化。這一文化有記錄的始于明治時期,畫家伊藤春雨曾留下描寫緊縛的《責罰圖》,其后歷經大正、昭和,雖曾受衛道士的抨擊和打壓,但緊縛文化卻勢不可當蔓延開來。 異色導演廣木隆一這次將鏡頭對準了這片仍舊很神秘的領域,全程拍攝緊縛表演的過程。同時還采訪了三位著名的緊縛師:濡木癡夢夫、雪村春樹和有末剛。他們談論了從業的始末和對緊縛的理解與感悟,而三位女優亦親口談論了緊縛過程中的真實感受
我們這樣,是愛嗎?阿妹天生患有腦性麻痹,性格卻異常跳脫樂觀,閑時會約朋友踩板吹水,畫畫作樂,二十多年來一直努力不被身體耽誤。可是過度保護的母親堅決安排她進行子宮切除手術,阿妹努力建立的生活再次失去平衡,她的身體永遠是不由自主的。在朋友推薦下,阿妹找到了一個專為殘疾人士提供性服務的自發組織,并認識了義工Ken。這無私的相遇仿佛撫慰了兩個受傷的靈魂,那日漸累積的情愫沖淡了道德與身體的羈絆,這樣的關系,是愛嗎? 譚惠貞繼《以青春的名義》(第14屆開幕電影)后第二部長片作品,將愛情元素和身障者性權益議題融合,成就一個道德探索與自我尋找的故事。
奧爾索利亞是特蘭西瓦尼亞主要城市克盧日的一名法警。一天,她必須將一名無家可歸的男子從地下室驅逐出去,這一行動帶來了悲劇性的后果,使得奧爾索利亞必須盡力應對隨之而來的道德危機。
根據約瑟夫和麗貝卡·鮑在普拉佐集中營的婚禮被斯皮爾伯格的辛德勒名單紀念的真實故事改編。Bau,《戰爭中的藝術家》是一部戰爭劇/愛情故事/間諜故事,在這個幸存者正在死亡、大屠殺正在從記憶中消失的時代需要講述。約瑟夫在營地里運用他的藝術技巧,活了下來,幫助數百人逃走。奇跡般地,他在絕望中找到了愛。一種將持續一生的愛。幾年后,當他被傳喚為殘酷的納粹軍官受審的關鍵證人時,他被重新帶回了大屠殺的生動記憶中。納粹軍官折磨了他并殺害了他的父親。現在,他呼吁這種愛和精神的韌性來面對他過去的終極惡魔。
1939年繁昌保衛戰,新四軍排長朱振率隊護送握有日軍南京暴行證據與作戰計劃的記者陸瑛。遭日軍圍追堵截,隊員接連犧牲,歷經雪原伏擊、山洞激戰等生死考驗,最終朱振殉國,陸瑛成功送證,助新四軍獲勝,日軍罪行曝光。