動感女作家

★ 5.8 播放：42萬 更新：2026-04-26
主演：李品儀 小庭 

倩是一名女作家，因與有婦之夫在一起而困惑。男友老婆托付阿東蒐證，錄下倩與男友模糊的影帶，引來了倩的驚懼。倩與男友分隔，認(rèn)識了出版公司的李老板，怎么辦李老板也是好色之徒，倩感慨要一個屬於個人的豪情那麼難嗎？倩是不是能夠走出豪情的陰霾，仍是向下沉淪‥‥成為一個y-蕩的女作家呢。。。 　　

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劇情簡介

倩是一名女作家，因與有婦之夫在一起而困惑。男友老婆托付阿東蒐證，錄下倩與男友模糊的影帶，引來了倩的驚懼。倩與男友分隔，認(rèn)識了出版公司的李老板，怎么辦李老板也是好色之徒，倩感慨要一個屬於個人的豪情那麼難嗎？倩是不是能夠走出豪情的陰霾，仍是向下沉淪‥‥成為一個y-蕩的女作家呢。。。 　　

導(dǎo)演精選

無形的本質(zhì)

暑假將至，十歲的格洛麗亞陪同身為護(hù)士的母親安東尼婭去醫(yī)院上班。格洛麗亞對醫(yī)院早已熟悉，經(jīng)常獨(dú)自探索。有一天，她遇到了同樣十歲的索菲亞。索菲亞來醫(yī)院是因?yàn)樗淖婺福罕人_·弗朗西斯卡，一位患有阿爾茨海默癥的精神治療師，因家中發(fā)生意外而住院。索菲亞和母親西蒙娜對比薩的下一步安排意見不一。西蒙娜堅(jiān)持認(rèn)為她應(yīng)該暫時(shí)留在醫(yī)院；索菲亞則渴望將祖母送回鄉(xiāng)下的家中。格洛麗亞和索菲亞夢想著離開醫(yī)院，而她們的母親——都是單親媽媽，則與她們建立了信任和相互支持的紐帶。死亡與重生的循環(huán)對格洛麗亞、索菲亞、安東尼婭和西蒙娜來說意義深遠(yuǎn)。當(dāng)比薩即將離世時(shí)，安東尼婭負(fù)責(zé)她的臨終關(guān)懷。在鄉(xiāng)下，他們發(fā)現(xiàn)一個社區(qū)正在等待比薩，準(zhǔn)備為流浪的靈魂祈禱，以便他們能夠繼續(xù)前行。

河童之子

　　影片講述了一位母親和兩個兒子在日本度假的故事。他們的小兒子差點(diǎn)淹死在湖里，事故發(fā)生后不久，父母意識到他們的兒子出了問題。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。